Ένα διαβατήριο
Πώς η ζωή περιορίζεται

• Text zum Nachlesen

  Το διαβατήριο για τον εαυτό σου

  Είμαι ένα διαβατήριο, συγκεκριμένα ένα ισπανικό διαβατήριο αλλά με ένα σημαντικό ποσοστό γερμανικών λέξεων, γραμμένες και σφραγισμένες, κυρίως με μπλε και μαύρο μελάνι, συχνά με προειδοποιητικό κόκκινο. Και με κάθε είδους γραφικούς χαρακτήρες - μπορώ ακόμα να νιώσω το σούβλισμα και το γαργαλητό των στυλό και ακόμα πιο ζωηρά το πάτημα των γραμματοσήμων και το χτύπημα των σφραγίδων. Ωστόσο, είναι πολύς καιρός που δεν με έχουν χρησιμοποιήσει...

  Φυσικά, μπορεί κανείς να το συνάγει από τη φύση μου, γι' αυτό δημιουργήθηκα: Εκδόθηκε τον Δεκέμβριο του 1962, ακυρώθηκε τον Δεκέμβριο του 1966, μετά από μόλις τέσσερα χρόνια. Και όμως υπήρχαν τόσα πολλά να διευκρινιστούν και να εγκριθούν και να σημειωθούν και να υπογραφούν. Μέχρι που τελικά αντικαταστάθηκα από ένα νέο διαβατήριο.

  Οπότε στην πραγματικότητα δεν έχω πλέον καμία λειτουργία, και όμως ο Αλφόνσο εξακολουθεί να με φυλάει - αυτός είναι ο άνθρωπος για τον οποίο έδωσα πληροφορίες τότε. Δεν έδωσα πραγματικά καμία πληροφορία για αυτόν , αλλά μόνο για το πού, το πότε και το πώς του επέτρεψαν να ζήσει και να εργαστεί.

  Εν πάση περιπτώσει, είμαι χαρούμενος για το σημερινό του διαβατήριο, είναι πιο ήσυχο από ό,τι ήμουν εγώ τότε - και είμαι χαρούμενος για τον ίδιο τον Αλφόνσο. Μπόρεσε τελικά να εγκατασταθεί εδώ, σύμφωνα με επίσημες δηλώσεις, ως ο δεύτερος από πολλές χιλιάδες ξένους στο Siegen εκείνη την εποχή.

  Zusatzinfos

  Το 1963, ο εκπαιδευμένος ξυλουργός Alfonso López García δέχτηκε μια θέση ως λεγόμενος «Gastarbeiter» στη Γερμανία για πρώτη φορά, όχι μέσω της κλασικής διαδρομής της επιτροπής πρόσληψης, αλλά μέσω της προσφοράς εργασίας του κουνιάδου του, σε ένα εργαστήριο στην περιοχή της Φραγκφούρτης. Στις αρχές της δεκαετίας του 1970, επισκεπτόμενος φίλους του στο Geisweid, αντιλήφθηκε μια κενή θέση κοινωνικού λειτουργού για την ισπανική κοινότητα στον σύλλογο Caritas. Η αίτησή του ήταν επιτυχής. Όταν θέλησε να κάνει αίτηση για άδεια μόνιμης διαμονής (σήμερα η άδεια εγκατάστασης) - μετά από πάνω από μια δεκαετία στη Γερμανία - του είπαν ότι από τις πολλές χιλιάδες αλλοδαπούς στο Siegen υπήρχε μόνο ένα άτομο που την είχε λάβει. Μάλλον ήταν ο δεύτερος.

  Πέντε συντεχνιακές σφραγίδες για το διαβατήριο

  Είμαστε πέντε σφραγίδες, ίσως λίγο σαν αυτές που σας ενοχλούσαν τόσο πολύ τότε. Ωστόσο, είμαστε παλιές σφραγίδες συντεχνίας: Ανήκουμε σε πέντε διαφορετικές συντεχνίες που υπήρχαν στο Siegen τον 18ο αιώνα: οι καπελάδες, οι βυρσοδέψες, οι κατασκευαστές σχοινιών, οι υφαντές και οι κτίστες.

  Η κινητικότητα των ανθρώπων θα έπρεπε να είχε ρυθμιστεί καλά τότε, η κινητικότητά τους ανά τον κόσμο, αλλά και σε επίπεδο εργασίας. Αν κάποιος ήθελε να φτιάξει καπέλα ή σχοινιά ή υφάσματα, να μαυρίσει δέρματα βοοειδών ή να εργαστεί ως κτίστης, έπρεπε να τηρήσει τους κανόνες της αντίστοιχης συντεχνίας.

  Σε πόσο χαρτί, πιστεύετε, μας έχουν πιέσει ή, όπως σωστά λέτε, μας έχουν χτυπήσει με την πάροδο του χρόνου; Κι εμείς το νιώθουμε ακόμα σαν να ήταν χθες, αυτή την αυστηρότητα και αυτή τη διαύγεια. Υποστηρίζαμε την άποψή μας πάντα με μεγάλο ενθουσιασμό.

  Αλλά τώρα, όταν σας κοιτάμε, συνειδητοποιούμε κάτι που δεν έχουμε δει όλο αυτό το διάστημα - ίσως δεν μπορούσαμε να το δούμε καθόλου επειδή είχαμε πάντα νέα έγγραφα μπροστά μας και ποτέ δεν μπορούσαμε πραγματικά να εστιάσουμε σε κανένα από αυτά. Αλλά ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε εσένα. Γεμάτο σφραγίδες, όπως είσαι, συνειδητοποιούμε ότι δεν είσαι απλώς μια συλλογή υποθέσεων, αλλά ότι αφοράς έναν άνθρωπο που έχει όνομα και ζωή. Και τέθηκαν όρια σε αυτό το άτομο, όπως και σε όλους τους εργάτες τότε στη χώρα μας. Πρώτα αυτό πρέπει να αναλογιστούμε...

  Το ξέρετε κι εσείς αυτό – έχουν τεθεί ποτέ τέτοια όρια στις επιθυμίες και στα σχέδια ζωής σας; Πώς νιώσατε για αυτό;