Biz eski bir vekaletname ve bir lambayız. Bizden daha farklı şeyler olamayacağını düşünebilirsiniz. O basılmış, damgalanmış ve imzalanmış bir kağıt parçası ve ben ise en çok çalışma masaları için uygun olan bir aydınlatma cihazıyım. Ve yine de ortak bir konu bulduk. İkimiz de savaş sonrası dönemde Siegerland'daki zorlu barınma koşullarını hatırlıyoruz. O zamanlar birçok ev yıkılmıştı ve eski Doğu Almanya bölgesinden gelen çok sayıda insan, konut sıkıntısını daha da arttırmıştı.
Ancak bizim bu konuya bakış açılarımız çok farklıydı. Vekaletname, resmi müfettiş Wilhelm Fries'i boş duran yaşam alanlarını ve ayrıca dolu evleri de ev sahiplerine herhangi bir söz hakkı tanımaksızın zorla göç ettirilen insanlara verilmesi konusunda yetkilendirmişti. Yani yaşam alanlarına el koymak için vekaletname ibraz ediliyordu.
Bazıları için bu bir zorlamaydı, ancak diğerleri için de bunun anlamı sokakta kalmak zorunda olmamaktı. O zamanki ev sahibim gibi. Ben, lamba. Ölen kocasına aittim ve böylece Kızıl Ordu'dan kaçarken beni de yanına almıştı – o zamanlar Weidenau'a geldiğinde ve sonunda ona da böyle bir daire atandığında, eşya çuvalının içindeydim.
Kayıp bir askerin odasıydı. Ve akut konut sıkıntısı geçip gidene kadar ebeveynleriyle birlikte uzun süre iyi bir hayat yaşayacaktı. Yani 80 yaşını geçkin bir şekilde öldüğünde beni de atmadılar. Hayır, hatta ailenin bugün söylediğine göre, artık dördüncü nesilde "onur içerisinde korunuyorum".
Her şeyden önce, eski vekaletnameye bunu anlatabildiğim için mutluyum. Çünkü o sadece el koyma ile ilgili anlarını hatırlıyor. Bundan nasıl iyi komşulukların, hatta dostlukların doğduğuna hiçbir zaman tanık olmadı Kendisi hoş karşılanacak bir şey değildi. O dönemdeki konut sıkıntısı nedeniyle –iyi ya da kötü– gerekli olanı yapmış olmanın büyük yükünü taşıyor.
Resmi müfettiş Wilhelm Fries, 8.121948'de Weidenau'da düzenlenen bu vekaletname yardımıyla zorla göç ettirilen kişilere konut ayarladı ve belgede belirtildiği üzere "doğrudan zorlamayla" uygulama yetkisine sahipti.
Lamba, Zittau'dan kaçan bir mülteciyle birlikte Weidenau'da aynı şekilde el konulan bir odaya taşınmıştı. Mutfak ve tuvaleti, zaten orada yaşayan çiftle paylaştı. Ancak, zorla birlikte yaşam uyum birbirlerine uyum sağlamalarına neden oldu. Ailenin bir üyesi haline geldi ve daha sonra çiftin torunu tarafından "Büyükanne" olarak anıldı. Ölümüne kadar orada yaşadı.
Ben tek bir şey değilim, ben bütün bir şatoyum, Yukarı Şato’yum. Size şu anda oda, vekaletname ve lamba sunuyorum ve ayrıca size de sevgili konuklar, dolaşmak, konaklamak, var olmak için oda sunuyorum. Bunu Orta Çağ'dan beri yapıyorum ve insanlar zaman zaman benim içimde yaşadılar.
Şu anda içinde durduğunuz "Yukarı Şato: Çizimlerle inşa geçmişi" sergisi de inşa geçmişim tarihi ve yüzyıllar boyunca farklı kullanımlarım hakkında bilgi veriyor. Ama siz, vekaletname ve lamba, bana başka bir şeyi daha hatırlatıyorsunuz: 1905'te müze olduktan sonra kısa sürede içimde resmi daireler oluşturuldu. Ve ardından, Siegen savaşın bitiminden sonra harabeye döndüğünde, bazı odalarımı geçici olarak acil durum dairelerine dönüştürdüler. Sizin de bahsettiğiniz gibi, acilen bir daireye ihtiyacı olan insanlar için.
Ben aslında sadece bir evim ve bundan dolayı tüm bu insanları severek kabul ettim. Biz evler için insanları sıcak ve kuru tutmaktan ve onları korumaktan daha iyi bir şey yoktur. Ancak o zaman biz de canlanırız.
Ama bir duvar olarak benim bakış açım bu. Kendimi tam olarak etkilenen insanların yerine koyamıyorum.
Siz yapabiliyor musunuz? Ve günümüzde acil bir durumda insanların başkalarının evlerine yerleştirmesinin hala mümkün olabileceğine inanıyor musunuz?